巨門星賦文歌訣

　　　　巨門為陰精之星，化氣為暗在命身主口舌是非，在數執掌是非，作事進退反覆

    與人交初善終惡，十二宮中若無廟樂照臨到處為災，若化權星則為人師表，聲各遠

    播，在旺宮與太陽會照則光彩磊落，能富能貴，於子午宮安命為石中隱玉格更會科

    祿權福厚若加左右祿存為上格，但以不走最高峰為宜（鋒芒不宜不露），明則保身

    ，一生位高祿厚若取頂點刖有不良後果，或遭眾人指責，致身敗名裂。女命廟地亦

    是美中不足，陷地傷夫剋子，多為偏房，此星不利六親，故立兄弟則骨肉參商，於

    父母則遭棄擲，於子女主損後方招，於夫妻不喜於隔角主生離死別縱能偕老，亦不

    免污名敗節，於交友不免招謗怨，於財帛多競爭而得，於事業易招刑責，於田宅則

    祖業破蕩，故此星最忌落陷則到處為災，最喜廟旺並祿存以解其厄則富貴，在寅申

　　逢佳會馳名而後食祿，主名利雙收能成大富，聲名揚於他邦，巨門在已較不利父星

    但喜祿存同度再加化權則有魄力善創業且可貴，在亥逢化權祿可富可貴，名震他鄉

    但不宜鋒芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盜女娼，

    如有火鈴白虎來沖，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官災是非，喪服破財或火

    災，皆因其為孤獨刻剝之神，僧道可免其凶災。

賦文："辰戌應嫌陷巨門"
註："辰戌二宮安命，值巨門失陷，主人作事顛倒。加殺主唇舌之非，刑傷不免，更遇惡限尤(然)"
還有一段類似的古詩(全書卷二12頁)：
歌曰："巨門守命遇擎羊，鈴火逢之事不祥；為人性急多顛倒，百事茫茫亂主張"

在古書中，對命坐辰戌巨門者好像只有對辛癸年生人的評價比較好。

歌曰："巨門守命遇擎羊，鈴火逢之事不祥；為人性急多顛倒，百事茫茫亂主張"
在紫雲的書中，此稱為「巨火羊」兇格。

在古書中，對命坐辰戌巨門者好像只有對辛癸年生人的評價比較好。
辛年巨門化祿，癸年化權，然辰戌巨門落陷，縱使吉化亦不一定有用。
其吉象猶如天邊的一道彩虹，可望而不可及。

紫微斗數全書：
「巨門羊陀於身命疾厄，贏黃困弱，盜而娼」
「巨門四殺陷而凶」
「巨火擎羊陀，逢惡曜，防縊死投河」
「巨火鈴星，逢惡限，死於外道」(以上載於論諸星同位垣...)
「忌暗同居命宮疾厄，困弱□贏」(載於太微賦註解)
「火鈴羊陀及巨門，天空地劫又相臨，貪狼七殺廉貞宿，武曲加臨剋害侵」(載於女命骨髓賦註解)
「巨火擎羊，終身縊死」(載於斗數骨髓賦註解)
「刑與暗同行，直招暗疾而壞目；忌與殺暗同度，招凌辱而生暗疾」
「(巨門)值羊陀，男盜女娼； (對宮)遇火鈴白虎，無帝壓祿存，決配千里」(以上載於諸星問答論)

陸斌兆紫微斗數講義(二)：
「這些論斷，主要是說明巨門怕煞的性質。故前論各種格局，見煞即破格。依王亭之的經驗，巨門見流煞，亦主其年不利。」
王亭之談星：
「巨機立命，不宜太陽化祿，因卯宮巨機於太陽化祿時，必同時為羊陀照射，是為破格」「巨門擎羊見火星同度，不主激發，反而主發生重大的刺激」

紫微隨筆鐘義明：
「巨門逢羊、陀、火、鈴，名「巨逢四殺」。
詩曰：『巨門落陷在身宮，四煞偏於命內逢；若是吉星無救解，必遭流配遠方中』」
　　　「投河縊死是一個人走到絕望時，所採取『不妨礙別人，又能結束自己生命的行為』這種人還算是善類只不過身體或環境與其意念相逆罷了」

侯玉松博士紫微斗數講義：
「巨門與羊陀火鈴同宮，或是空劫同宮，或三方見化忌，都算破，因私慾而生是非」

總結：
全書是盡說壞的，沒告知實法如何判斷(其實是有啦，在全書卷一某處)。
陸斌兆跟王亭之是頃向認同，但只說破格，沒說會嚴重到那個程度。
鐘義明說的「身體或環境與其意念相逆罷了」是值得思考的方向。
侯玉松博士的「因私慾而生是非」跟鐘義明的有若干相通處。
我呢? 我是照那個全書卷一某處去判斷啦。

紫微斗數全書：
「羊火同宮，威權壓眾」
「擎羊火星為下格」
「擎羊一曜落閑宮，陀火沖兮便是凶」
「擎羊火星為下賤」
火羊格是好是壞? 看棺自個兒想想吧!